这不是谁要害谁的事,解读历史切不可二元两分。没有谁就是正义的好人,谁就是邪恶的坏人一说。
南北宋相交之际,岳、韩、张、刘四大将,乃至宗泽,都是混乱中自己招兵买马,甚至很多都是招降的群盗。
这些盗贼,在招安之前是不是反对中央的?那么被这些将领招致账下之后,中央政府担心他们有朝一日只听命于将领而对抗中央,是不是正常思维逻辑?
当是时,南宋朝廷试图平衡控制力和战斗力两方面的关系,实际上做了大量的努力。比如约束禁止四大将私自筹措军饷,改为中央财政拨款。比如中央派遣军队将领、官员等。在矛盾无法调和的情况下,中央政府采用了极端手段,就是冤杀岳飞。
岳飞冤不冤?非常冤。但是,我们不能用千年后的结果去简单的评判历史。南宋失败了,所以我们说南宋冤杀岳飞是自毁长城。但是我们拿另外的例子看一看。西晋灭亡,五胡乱花,同样是少数民族蹂躏中原。东晋处于和南宋同样的位置上。而东晋几乎所有能和北方少数民族一战的将领,都变成了尾大不掉的军阀。威胁中央政府,甚至发动政变,抢班夺权。
因此,南宋统治者如赵构秦桧之流,有东晋和南朝的前车之鉴,会不担心不恐慌?
退一步讲,如果放任这些将领的私军坐大。可能岳飞是好人,忠君体国。其他将领就都不会有二心?这些将领驱逐鞑虏、战功赫赫的手下,就不想更进一步做开国功臣?赵匡胤私德宽厚,也有陈桥之变。
放到今天,只能说赵构和秦桧没有把民族利益放在家族利益和个人利益之上。但实际上民族主义也是近代才形成的。